【真作保証】掛軸渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書紙本肉筆共箱付掛け軸真作保証】掛軸渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書紙本肉筆

1 美術品・アンティーク・コレクション/書 1位

￥13800（税込）

／￥8004（税抜き）

販売単位：1本

お申込番号：EZODC350693555 ／メーカー：【真作保証】掛軸／型番：9355591387 ／JANコード：216892725 ／アズワン／ナビス品番：

お申込番号	EZODC350693555
メーカー	【真作保証】掛軸
型番	9355591387
JANコード	216892725
販売単位	1本
価格	￥8,252（税込）／￥8004（税抜き）

※こちらの商品は沖縄県・離島・その他一部地域・山間部で配送追加料金が発生します。地域等によっては、お届けできない場合もございますのでご了承ください。ご注文後、お届け不可の場合は、アスクルよりご連絡させて頂きます。
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商品の特徴	真作保証】掛軸渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書紙本肉筆。掛け軸掛軸釈迦名号・南無釈迦牟尼仏渡辺雅心レンゲ佛表装 (真筆。楽天市場】掛け軸【釈迦名号：南無釈迦牟尼佛/H6-047L】丈110cm×幅38cm。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。掛軸掛け軸ミニサイズ釈迦名号南無釈迦牟尼仏小木曽宗水（専用。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。呉清源書　同心　肉筆　名人作　送料込み251015。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。茶道具一行大徳寺江州弧篷庵小堀定泰江月照松風。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。K茶道具　掛軸　銘:無一物　松尾流十代松尾宗吾(不染斎)作　共箱　S968KJ。曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。掛軸瓜画賛共箱茶掛茶道具茶の湯横物水墨画書。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。【掛軸】中原南天棒（鄧州全忠）「松高梢上白鶴眠」書茶掛茶道具。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。掛軸-1626　大徳寺　藤井誡堂　「無事」　共箱　横幅。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。【中古品】臨済宗相国寺派管長有馬頼底筆『清秋竹露深』共箱USED〈税込・送料込〉。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。K茶道具　掛軸　紙雛　森高雅作　栞　共箱　紙箱　S1008KJ。常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。K茶道具　掛軸　松樹千年翠　松尾流十代不染斎筆、葆光斎書付　共箱紙箱S980KJ。【ご参考】渡辺雅心(わたなべがしん)先生日本書家。掛軸-1631　大徳寺　辻常閑　「寿」　共箱　横幅。美術年鑑揭載作家。重四尺単宣　書道　半紙。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。斉藤満喜子 RKBベスト歌謡50当選品直筆サイン色紙。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。印材　鶏血石。読売展入選三回、個展二回。碩。美術年鑑揭載。観音菩薩掛軸　秩父札所　未使用品。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。掛軸　掛け軸　六字名号　南無阿弥陀。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。美品掛け軸前大徳小室大心作「一期一会」共箱禅語茶掛け。商品は画像のもので全てです。大徳寺黄梅院小林大玄和尚茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき美品。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。中国字画掛軸政治家軍人清朝愛新覚羅溥傑希少品一点物。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱
メーカー名	0dce26117ea	ブランド名	【真作保証】掛軸
備考	【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。
商品詳細情報	メーカーサイトはこちら家具・インテリアが探しやすい！アスクルの総合家具TOPページはこちら。レイアウト・各種工事・納期のご相談まで！アスクルオフィスづくりサービスはこちら。

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