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￥73300（税込）
／￥38849（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：COTEY350889761 ／メーカー：大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 ／型番：8976187591 ／JANコード：217088929 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | COTEY350889761 |
|---|---|
| メーカー | 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 |
| 型番 | 8976187591 |
| JANコード | 217088929 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥38849（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 古箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品 大徳。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 古箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。K茶道具 掛軸 銘:無一物 松尾流十代松尾宗吾(不染斎)作 共箱 S968KJ。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛軸-1626 大徳寺 藤井誡堂 「無事」 共箱 横幅。軸先（桑）。K茶道具 掛軸 松樹千年翠 松尾流十代不染斎筆、葆光斎書付 共箱紙箱S980KJ。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。斉藤満喜子 RKBベスト歌謡50当選品 直筆サイン色紙。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。観音菩薩 掛軸 秩父札所 未使用品。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物 水墨画 書。【掛軸】中原南天棒（鄧州全忠）「松高梢上白鶴眠」書 茶掛 茶道具。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。【中古品】臨済宗相国寺派管長有馬頼底筆『清秋竹露深』共箱USED〈税込・送料込〉。K茶道具 掛軸 紙雛 森高雅作 栞 共箱 紙箱 S1008KJ。時代箱。長さ178㎝ 幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。掛軸-1631 大徳寺 辻常閑 「寿」 共箱 横幅。重四尺単宣 書道 半紙。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。印材 鶏血石。碩。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 掛け軸 六字名号 南無阿弥陀 | ||
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| メーカー名 | 3b6f191c1aa9b | ブランド名 | 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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